logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن أتى كاهنًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم الأثرم، لا يتابع في حديثه، ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : النفح الشذي الصفحة أو الرقم : 3/٢٠٤
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، وأحمد (9536) بلفظه تامًا، والترمذي (135) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 15)
3904 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، ح وحدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن حماد بن سلمة، عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أتى كاهنا قال موسى في حديثه فصدقه بما يقول ثم اتفقا أو أتى امرأة قال مسدد: امرأته حائضا أو أتى امرأة قال مسدد: امرأته في دبرها فقد برئ مما أنزل على محمد

مسند أحمد (15/ 331)
9536 - حدثنا يحيى بن سعيد، عن عوف، قال: حدثني خلاس، عن أبي هريرة، والحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى كاهنا، أو عرافا، فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد

سنن الترمذي ت شاكر (1/ 242)
135 - حدثنا بندار قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، وبهز بن أسد، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضا، أو امرأة في دبرها، أو كاهنا، فقد كفر بما أنزل على محمد. لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة، وإنما معنى هذا عند أهل العلم على التغليظ