الدرر السنية

- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في المُحْرِمِ : يَلبَسُ الخُفَّيْنِ إذا لَم يجِدْ نعليْنِ، ولم يقُلْ : يقطَعْهُما

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد لم يكن به بأس ولم يكن حافظاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 11/359
التخريج : أخرجه البخاري (5853)، ومسلم (1178) بزيادة في أوله باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه زينة اللباس - لبس الخفاف حج - مباحات الإحرام زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

أصول الحديث:

[صحيح البخاري] (7/ 154)
5853- حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من لم يكن له إزار فليلبس السراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين)).

[صحيح مسلم] (2/ 835 )
((4- (1178) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد. جميعا عن حماد. قال يحيي: أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب يقول ((السراويل، لمن لم يجد الإزار. والخفان، لمن لم يجد النعلين)) يعني المحرم)) (((1178)- حدثنا محمد بن بشار. حدثنا محمد (يعني ابن جعفر) ح وحدثني أبو غسان الرازي. حدثنا بهز. قالا جميعا: حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار، بهذا الإسناد؛ أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفات. فذكر هذا الحديث. م (1177) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا سفيان بن عيينة. ح وحدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا هشيم. ح وحدثنا أبو كريب. حدثنا وكيع عن سفيان. ح وحدثنا علي بن خشرم. أخبرنا عيسى بن يونس عن ابن جريج. ح وحدثني علي بن حجر. حدثنا إسماعيل عن أيوب. كل هؤلاء عن عمرو بن دينار، بهذا الإسناد. ولم يذكر أحد منهم: يخطب بعرفات، غير شعبة وحده))