الموسوعة الحديثية


- من أدركَ عرفاتَ فوقَفَ بها، والمُزدَلِفةَ، فقد تَمّ حجّهُ، ومن فاتَه عرفاتُ فقد فاتهُ الحجّ، فليتحلّل بعُمرةٍ وعليهِ الحجُّ من قابلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، ومن طريق عمر بن قيس المعروف بسندل عن عطاء، وسندل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم : 3/938
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/241) واللفظ له، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1352) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - ما يفعل من فاته الحج حج - فوات الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (2/ 241)
22 - نا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا محمد بن عمرو الغزي نا يحيى بن عيسى عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أدرك عرفات فوقف بها والمزدلفة فقد تم حجه ومن فاته عرفات فقد فاته الحج فليحل بعمرة وعليه الحج من قابل

التحقيق في أحاديث الخلاف (2/ 157)
1352 - أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد أنبأ أبو بكر بن بشران قال ثنا الدارقطني ثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن عمرو العرني ثنا يحيى بن عيسى عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من فاته عرفات فقد فاته الحج فليحل بعمرة وعليه الحج من قابل