logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يُحدِّثونَنا بأحاديثَ قد أخَذَتْ بقُلوبِنا، وقد هَمَمْنا أنْ نَكتُبَها، فقال: يا ابنَ الخطَّابِ، أمُتَهَوِّكون أنتُم كما تَهَوَّكَتِ اليهودُ والنَّصارى؟ أمَا والذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بِيَدِه لقد جِئتُكُم بها بَيضاءَ نَقيَّةً، ولكنِّي أُعطيتُ جَوامِعَ الكَلِمِ ، واخْتُصِرَ لي الحَديثُ اختِصارًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه من مراسيل الحسن البصري
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 23/350
التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (89)، وأبو عبيد في ((غريب الحديث)) (3/29)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (178)
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب علم - تعلم التوراة والإنجيل علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - النظر في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


فضائل القرآن لابن الضريس (ص54)
: ‌89 - أخبرنا أحمد، قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا جرير، عن الحسن أن عمر بن الخطاب، رضوان الله عليه قال: " يا رسول الله، إن أهل الكتاب يحدثوننا بأحاديث قد أخذت بقلوبنا وقد هممنا أن نكتبها. فقال: يا ابن الخطاب، أمتهوكن أنتم كما تهوكت اليهود والنصارى؟ أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية، ولكني أعطيت جوامع الكلم، واختصر لي الحديث اختصارا

شعب الإيمان (1/ 200 ت زغلول)
: وقد روينا عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أن عمر أتاه فقال: إنا نسمع أحاديث من اليهود تعجبنا أفترى ان نكتب بعضها؟ فقال: أمتهوكون أنتم كما تهوكت اليهود والنصارى؟ لقد جئتكم بها بيضاء نقية. ولو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي.

شعب الإيمان (1/ 200 ت زغلول)
: 177 - أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، ثنا هشيم، أنا مجالد فذكر نحوه.

شعب الإيمان (1/ 200 ت زغلول)
: 178 - قال أبو عبيد: وحدثنا معاذ عن ابن عون عن الحسن يرفعه نحو ذلك وقال: قال ابن عون فقلت للحسن متهوكون؟ قال: متحيرون.