logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن تَرَكَ أن يَلبَسَ صالِحَ الثِّيابِ وهو يَقدِرُ عليه تَواضُعًا للَّهِ دَعاهُ الله على رُءوسِ الخَلائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَه في حُلَلِ الإيمانِ أيَّتَهنَّ شاءَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : معاذ الجهني | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 2/ 64
التخريج : أخرجه الترمذي (2481) باختلاف يسير، وأحمد (15619)، والطبراني (20/ 188)، (415) كلاهما بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس إحسان - الإخلاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي ت شاكر (4/ 650)
2481 - حدثنا عباس بن محمد الدوري قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها هذا حديث حسن، ومعنى قوله حلل الإيمان: يعني ما يعطى أهل الإيمان من حلل الجنة "

مسند أحمد مخرجا (24/ 384)
15619 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا زبان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من كظم غيظه، وهو يقدر على أن ينتصر دعاه الله تبارك وتعالى على رءوس الخلائق، حتى يخيره في حور العين أيتهن شاء، ومن ترك أن يلبس صالح الثياب، وهو يقدر عليه تواضعا لله تبارك وتعالى، دعاه الله تبارك وتعالى على رءوس الخلائق حتى يخيره الله تعالى في حلل الإيمان، أيتهن شاء

المعجم الكبير للطبراني (20/ 188)
415 - حدثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا ابن لهيعة، عن زبان بن فايد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من كظم غيظا وهو يقدر على أن ينفذه دعاه الله على رءوس الخلائق حتى يخير من حور العين أيتهن شاء، ومن ترك أن يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليها تواضعا لله عز وجل دعاه الله على رءوس الخلائق حتى يخيره الله في حلل الإيمان أيتهن شاء