الموسوعة الحديثية


- من طلَّق أو أنكح أو أعتق وزعم أنَّه لاعبٌ فهو جِدٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 6/190
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/109)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - آفات اللسان نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 109)
حدثناه العباس بن يزيد بن زريع قال ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عنه حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة قال ثنا أبي قال ثنا يحيى بن عبد الله الأواني ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من طلق أو أنكح أو أعتق وزعم أنه لاعب فهو جد. وعمرو بن عبيد قد كفانا السلف مؤونته حيث بينوا ضعفه في رواياته وبينوا بدعته ودعاءه إليها ويغر الناس بنسكه حتى وافى مع وفد البصرة إلى المهدي فأجازهم المهدي فكلهم قبلوا غير عمرو بن عبيد فأنشأ المهدي يقول كلكم يطلب صيدا كلكم يمشي رويدا غير عمر بن عبيد قال الشيخ وللسلف فيمن ينسب الى الصلاح كلام كثير حتى قال يحيى القطان ما رأيت قوما أصرح بالكذب من قوم ينسبون إلى الخير وكان يغر الناس بنسكه وتقشفه وهو مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع وقد كفانا ما قال فيه الناس.