الموسوعة الحديثية


- أوحى اللهُ تعالى إلى إبراهيمَ إنكَ خليلي حَسِّنْ خُلُقَكَ ولو مع الكفارِ تدخلْ مداخلَ الأبرارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي عن أبي أمية ابن يعلى الثقفي وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف الصفحة أو الرقم : 180
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/225) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6506)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[تاريخ دمشق لابن عساكر] (6/ 225)
: [[1508]] أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ أنا أحمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا زاهر بن أحمد الفقيه نا علي بن محمد بن الفرج الأهوازي نا سليمان بن الربيع الخزاز نا كادج بن رحمة عن أبي أمية بن يعلى عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحى الله إلى إبراهيم ‌إنك ‌خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الأبرار فإن رحمتي سبقت لمن حسن خلقه أن أظله تحت عرشي وأسكنه حظيرة قدسي وأدنيه من جواري.

[المعجم الأوسط للطبراني] (6/ 315)
: ‌6506 - حدثنا محمد بن داود، ثنا عمرو بن سواد السرحي، ثنا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي، عن أبي أمية بن يعلى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أوحى الله إلى إبراهيم: يا خليلي، حسن خلقك، ولو مع الكافر تدخل مدخل الأبرار، فإن كلمتي سبقت لمن حسن خلقه أن أظله تحت عرشي، وأن أسقيه من حظيرة قدسي، وأن أدنيه من جواري. لم يرو هذا الحديث عن سعيد المقبري إلا أبو أمية بن يعلى، تفرد به مؤمل بن عبد الرحمن، ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد ".

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 440)
أخبرنا القاسم بن مهدي وموسى بن الحسن الكوفي قالا ثنا عمرو بن سواد ثنا المؤمل بن عبد الرحمن أبو العباس الثقفي ثنا أبو أمية يعلى عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحى الله عز و جل إلى إبراهيم ان يا خليلي حسن خلقك ولن مع الكفار تدخل مداخل الأبرار فإن كلمتني سبقت لمن حسن خلقه أن أظله في ظل عرشي وأن أسقيه من حظيرة قدسي وأن أدنيه من جواري... قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما عن أبي أمية بن يعلى وإن كان ضعيفا غير مؤمل هذا. لمؤمل هذا غير ما ذكرت وعامة حديثه غير محفوظة.