الموسوعة الحديثية


خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابان مجهول
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة الصفحة أو الرقم : 864/2
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (6892) باختلاف يسير، والدارمي (2093)، وابن حبان (3383)
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - ولد الزنا آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[التوحيد لابن خزيمة] (2/ 864)
: حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌لا ‌يدخل ‌الجنة ‌ولد ‌زنية قال أبو بكر: ليس هذا الخبر من شرطنا، ولا خبر نبيط عن جابان؛ لأن جابان مجهول، وقد أسقط علي من هذا الإسناد نبيطا

مسند أحمد (11/ 493 ط الرسالة)
: ‌6892 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة عاق، ولا مدمن خمر، ولا منان، ولا ولد زنية " .

سنن الدارمي (2/ 153)
2093 - أخبرنا محمد بن كثير البصري ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة ولد زنية ولا منان ولا عاق ولا مدمن خمر

صحيح ابن حبان - مخرجا (8/ 175)
3383 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة ولد زنية، ولا منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر قال أبو حاتم: معنى نفي المصطفى صلى الله عليه وسلم عن ولد الزنية دخول الجنة، وولد الزنية ليس عليهم من أوزار آبائهم وأمهاتهم شيء، أن ولد الزنية على الأغلب يكون أجسر على ارتكاب المزجورات، أراد صلى الله عليه وسلم أن ولد الزنية لا يدخل الجنة جنة يدخلها غير ذي الزنية ممن لم تكثر جسارته على ارتكاب المزجورات