logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- «إنَّ رَبَّكم أنذَرَكم ثلاثًا: الدُّخانُ يأخُذُ المؤمِنَ كالزَّكمةِ، ويأخُذُ الكافِرَ فينتَفِخُ حتى يخرُجَ مِن كُلِّ مَسمَعٍ منه، والثَّانيةُ: الدَّابَّةُ، والثَّالِثةُ: الدَّجَّالُ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، له شواهد.
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد الصفحة أو الرقم : 9/336
التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 292)، (3440) بلفظه، وأبو داود (4253)، والخطيب البغدادي في ((الفقيه والمتفقه)) (1/ 407) كلاهما ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدابة والجساسة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - الدخان أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

أصول الحديث:


المعجم الكبير للطبراني (معتمد)
(3/ 292) 3440 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثني أبي، حدثني ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة، فهؤلاء أجاركم الله منهن، وربكم أنذركم ثلاثا: الدخان، يأخذ المؤمن منه كالزكمة، ويأخذ الكافر فينتفخ ويخرج من كل مسمع منه، والثانية الدابة، والثالثة الدجال "

سنن أبي داود (4/ 98)
4253 - حدثنا محمد بن عوف الطائي، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثني أبي، قال ابن عوف: وقرأت في أصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم، عن شريح، عن أبي مالك يعني الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة "

الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي (1/ 407)
ما أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي , حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي , نا أبو داود , نا محمد بن عوف الطائي , نا محمد بن إسماعيل , قال: حدثني أبي , - قال ابن عوف: وقرأت في أصل إسماعيل قال: حدثني ضمضم , - عن شريح , عن أبي مالك يعني الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله أجاركم من ثلاث خلال: لا يدعوا عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا , وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا تجتمعوا على ضلالة "