logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يروي ذلك عن ربِّهِ تعالَى قال : علامةُ الطُّهرِ أن يكون قلبُ العبدِ عندي معلَّقًا فإذا كان كذلك لم ينْسَنِي على حالٍ، وإذا كان كذلك مننتُ عليه بالاشتغالِ بي، كي لا ينساني، فإذا لم ينْسَنِي حركتُ قلبَه، فإن تكلَّمَ تكلَّمَ لي، وإن سكت سكت لي، فذلك الذي تأتِيهُ المعونةُ من عندي.
خلاصة حكم المحدث : في مراسيل الحسن
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : كشف الكربة الصفحة أو الرقم : 1/328
التخريج : أخرجه الختلي في ((المحبة لله)) (37)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المحبة لله لأبي إسحاق الختلي (ص27)
: ‌37 - نبأني سلمة بن شبيب أننا سهل بن عاصم أننا عبدة عن أبي خزيمة عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال ذلك عن ربه عز وجل، قال: ((علامة الطهر أن يكون قلب العبد عندي معلقا، وإذا كان كذلك لم ينسني على حال. فإذا كان كذلك مننت عليه بالاشتغال بي كيلا ينساني، فإذا نسيني حركت قلبه، فإذا تكلم تكلم لي وإذا سكت سكت لي. فذلك الذي تأتيه المعونة من عندي نائما يقظان)))).