logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- رَغِمَ أنفُ امرِئٍ ذُكِرتُ عِندَه فلَم يُصَلِّ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 19/21
التخريج : أخرجه الترمذي (3545)، وأحمد (7451)، وابن خزيمة (1888) بلفظه وفيه زيادة.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (5/ 550)
: 3545 - حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي ‌هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رغم أنف رجل ‌ذكرت ‌عنده ‌فلم ‌يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة قال عبد الرحمن: " وأظنه قال: أو أحدهما " وفي الباب عن جابر، وأنس: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وربعي بن إبراهيم هو: أخو إسماعيل بن إبراهيم، وهو ثقة، وهو: ابن علية ويروى عن بعض أهل العلم قال: إذا صلى الرجل على النبي صلى الله عليه وسلم مرة في المجلس أجزأ عنه ما كان في ذلك المجلس

مسند أحمد (12/ 421 ط الرسالة)
: 7451 - حدثنا ربعي بن إبراهيم - وهو أخو إسماعيل بن إبراهيم، يعني ابن علية، وكان يفضل على أخيه -، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي ‌هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رغم أنف رجل ‌ذكرت ‌عنده ‌فلم ‌يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة ". قال ربعي: ولا أعلمه إلا قد قال: " أو أحدهما " .

[صحيح ابن خزيمة] (3/ 192)
: 1888 - حدثنا الربيع بن سليمان، أنا ابن وهب، أخبرني سليمان وهو ابن بلال، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي ‌هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رقي المنبر فقال: آمين، آمين، آمين ، فقيل له: يا رسول الله، ما كنت تصنع هذا فقال: " قال لي جبريل: أرغم الله أنف عبد - أو بعد - دخل رمضان فلم يغفر له، فقلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد - أو بعد - أدرك والديه أو أحدهما لم يدخله الجنة، فقلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد - أو بعد - ‌ذكرت ‌عنده ‌فلم ‌يصل عليك، فقلت: آمين "