الموسوعة الحديثية


- قُرَيشٌ على مقدِّمةِ النَّاسِ يومَ القيامةِ ولولا أن تبطُرَ قريشٌ لأخبرتُها بما لِمحسِنِها عندَ اللَّهِ منَ الثَّوابِ
خلاصة حكم المحدث : قال ابن عدي هذا الحديث بهذا الإسناد باطل ليس يرويه غير إسماعيل وكان يحدث عن الثقات بالبواطيل. وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عن الأثبات لا تحل الرواية عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 1/296
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 303) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

أصول الحديث:


العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (1/ 296)
: 476-أنا إسماعيل بن أحمد قال أخبرنا إسماعيل بن مسعدة قال أنا حمزة ابن يوسف قال أنا أبو أحمد بن عدي قال نا محمد بن أحمد بن هارون قال نا العباس بن الفضل الربعي قال نا العلاء بن عمرو البصري قال نا إسماعيل بن يحيى قال نا سفيان الثوري قال سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" قريش على مقدمة الناس يوم القيامة ‌ولولا ‌أن ‌تبطر ‌قريش ‌لأخبرتها ‌بما ‌لمحسنها عندالله من الثواب". قال ابن عدي: هذا حديث بهذا الإسناد باطل ليس إسماعيل وكان يحدث عن الثقات بالبواطيل وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عن الأثبات لا تحل الرواية عنه .

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (1/ 303)
حدثنا محمد بن احمد بن هارون حدثنا العباس بن الفضل الربعي حدثنا العلاء بن عمرو البصري أبو عمرو حدثنا إسماعيل بن يحيى حدثنا سفيان الثوري قال سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قريش مقدمة الناس يوم القيامة ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لمحسنها عند الله من الثواب قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ليس يرويه غير إسماعيل عن الثوري .