logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أُمِرَ بلَالٌ أنْ يَشْفَعَ الأذَانَ ويُوتِرَ الإقَامَةَ. زَادَ يَحْيَى، في حَديثِهِ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، فَحَدَّثْتُ به أيُّوبَ فَقالَ: إلَّا الإقَامَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 378
التخريج : أخرجه البخاري (607) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - فضل التأذين أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (1/ 125)
‌607- حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا خالد، عن أبي قلابة، عن أنس قال: ((أمر بلال أن يشفع الأذان، وأن يوتر الإقامة،)) قال إسماعيل: فذكرت لأيوب فقال: إلا الإقامة.

صحيح مسلم (2/ 2)
: 2 - (378) حدثنا خلف بن هشام ، حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا إسماعيل ابن علية ، جميعا عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أنس قال: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة، زاد يحيى في حديثه عن ابن علية : فحدثت به أيوب فقال: إلا الإقامة .

صحيح مسلم (2/ 2)
: 3 - (378) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أخبرنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أنس بن مالك قال: ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه، فذكروا أن ينوروا نارا أو يضربوا ناقوسا، فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة .

صحيح مسلم (2/ 3)
: 4 - (378) وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، حدثنا خالد الحذاء بهذا الإسناد: لما كثر الناس ذكروا أن يعلموا، بمثل حديث الثقفي غير أنه قال: أن يوروا نارا .

صحيح مسلم (2/ 3)
: 5- (378) وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري ، حدثنا عبد الوارث بن سعيد وعبد الوهاب بن عبد المجيد قالا: حدثنا أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس قال: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة .