logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- درهمُ ربًا أشدُّ على اللهِ من ستٍّ وثلاثينَ زَنْيةً ومن نبت لحمُه منَ السُّحتِ فالنارُ أولى به
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف الصفحة أو الرقم : 1/399
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/281)، والطبراني (11/114) (11216) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5518) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 281) وروى حنش عن عكرمة عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من أكل درهما من ربا ، فهو مثل ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من السحت فالنار أولى به ".أنبأناه الحسين بن عبدالله القطان بالرقة ثنا الوليد بن عتبة ثنا محمد بن حمير ثنا إسماعيل عن حنش .

المعجم الكبير (11/ 114)
11216- حدثنا ابن حنبل ، حدثنا محمد بن أبان الواسطي ، حدثنا أبو شهاب ، عن أبي محمد الجزري وهو حمزة النصيبي ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أعان بباطل ليدحض بباطله حقا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله ، ومن مشى إلى سلطان الله ليذله أذله الله مع ما يدخر له من الخزي يوم القيامة ، سلطان الله كتاب الله وسنة نبيه ، ومن تولى من أمراء المسلمين شيئا فاستعمل عليهم رجلا وهو يعلم أن فيهم من هو أولى بذلك وأعلم منه بكتاب الله وسنة رسوله ، فقد خان الله ورسوله وجميع المؤمنين ، ومن ترك حوائج الناس لم ينظر الله في حاجته حتى يقضي حوائجهم ويؤدي إليهم بحقهم ، ومن أكل درهم ربا فهو ثلاث وثلاثين زنية ، ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به.

شعب الإيمان (4/ 393 ت زغلول)
: ‌5518 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا يحيى بن إسماعيل بن عباس عن حسين بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:درهم ربا أشد على الله من ست وثلاثين زنية.وقال:من نبت لحمه من السحت فالنار أولى به.وروي في الربا من وجه آخر عن ابن عباس.