logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ من عينِ الجانِّ ثمَّ أعينِ الإنسِ فلمَّا نزلتِ المعوِّذتانِ أخذَهُما وترَكَ ما سوى ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 2846
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3511) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2058)، والنسائي (5494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - العين حق إيمان - أعمال الجن والشياطين استعاذة - التعوذات النبوية فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن ابن ماجه (2/ 1161 ت عبد الباقي)
: ‌3511 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا سعيد بن سليمان، عن عباد، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان، ثم أعين الإنس، فلما نزلت المعوذتان، أخذهما وترك ما سوى ذلك.

[سنن الترمذي] (4/ 395)
: 2058 - حدثنا هشام بن يونس الكوفي قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما: وفي الباب عن أنس وهذا حديث حسن غريب.

[سنن النسائي] (8/ 271)
: ‌5494 - أخبرنا هلال بن العلاء قال: حدثنا سعيد بن سليمان قال: حدثنا عباد ، عن الجريري، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان وعين الإنس، فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما، وترك ما سوى ذلك.