الموسوعة الحديثية


- وردَ أنهُم لما أقبلتِ العيرُ التفتوْا إليها حتى ما بقِيَ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلا أربعينَ رجُلا
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عاصم، قال الدارقطني: تفرد به وهو ضعيف، وروي من طريق آخر، وله شاهد عن الحسن مرسلاً رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 2/490
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/4)، والبيهقي (5835) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - تحريم البيع بعد النداء للجمعة جمعة - قوله تعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (2/ 4)
5 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا علي بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال بينما رسول الله يخطبنا يوم الجمعة إذا أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع فالتفتوا إليها وانفضوا إليها وتركوا رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس معه إلا أربعون رجلا أنا منهم فأنزل الله على النبي صلى الله عليه و سلم وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما لم يقل في هذا الإسناد إلا أربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخلفه أصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلى الله عليه و سلم إلا اثني عشر رجلا

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (3/ 182)
5835- ورواه على بن عاصم عن حصين فخالف الجماعة فى عدد من بقى معه. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمى حدثنا محمد بن إسماعيل الحسانى حدثنا على بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبى الجعد عن جابر بن عبد الله قال : بينما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطبنا يوم الجمعة إذ أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع فالتفتوا إليها وانفضوا إليها وتركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليس معه إلا أربعون رجلا أنا فيهم قال : فأنزل الله على النبى -صلى الله عليه وسلم- (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما) قال على : لم يقل فى هذا الإسناد إلا أربعين رجلا غير على بن عاصم عن حصين وخالفه أصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبى -صلى الله عليه وسلم- إلا اثنا عشر رجلا. قال الشيخ والأشبه أن يكون الصحيح رواية من روى أن ذلك كان فى الخطبة وقول من قال نصلى معه الجمعة أراد به الخطبة وكأنه عبر بالصلاة عن الخطبة وحديث كعب بن عجرة يدل على ذلك أيضا وذلك يرد إن شاء الله تعالى.