الموسوعة الحديثية


- نهاني رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم عن لباسِ القسي والمياثرِ والمعصفرِ وعن قراءةِ القرآنِ والرجلِ راكعٍ أو ساجدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 2/146
التخريج : أخرجه مسلم (2078)، والترمذي (1725)، والنسائي (1043) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (2/ 199 ط الرسالة)
: 831 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن عبيد بن محمد المحاربي، حدثنا عبد الله بن الأجلح، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، عن ‌علي، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ‌لباس ‌القسي ‌والمياثر ‌والمعصفر، وعن قراءة القرآن والرجل راكع أو ساجد

[صحيح مسلم] (3/ 1648)
(2078) حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر

[سنن الترمذي] (4/ 219)
1725 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي قال: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي، والمعصفر: وفي الباب عن أنس، وعبد الله بن عمرو وحديث علي حديث حسن صحيح

سنن النسائي (2/ 328)
: 1043 - أخبرنا عيسى بن حماد زغبة، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن إبراهيم بن عبد الله بن حنين حدثه، أن أباه حدثه أنه سمع عليا يقول: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم ‌الذهب، ‌وعن ‌لبوس ‌القسي ‌والمعصفر، وقراءة القرآن وأنا راكع