الموسوعة الحديثية


- خَبَرُ النَّهيِ عَن أعضَبِ القَرنِ والأُذُنِ مُطلَقًا، يَعني حَديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُضَحَّى بعَضباءِ الأُذُنِ والقَرنِ.
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : علي | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 6/ 87
التخريج : أخرجه أبو داود (2805)، والطيالسي (99)، والبزار (876) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 98)
2805 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، ويقال له هشام بن سنبر - عن قتادة، عن جري بن كليب، عن علي، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن قال أبو داود: " جري: سدوسي بصري لم يحدث عنه إلا قتادة "

مسند أبي داود الطيالسي (1/ 96)
99 - حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن جري بن كليب، سمع عليا، رضي الله عنه يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بعضباء الأذن والقرن قال قتادة: سألت سعيد بن المسيب عن العضب فقال: النصف فما زاد

مسند البزار = البحر الزخار (3/ 96)
876 - وحدثنا محمد بن معمر، قال: نا أبو داود، قال: نا شعبة، عن قتادة، عن جري بن كليب السدوسي، قال: سمعت عليا، يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يضحى بعضباء الأذن والقرن قال: قتادة فقلت لسعيد: ما العضباء؟ فقال: النصف فما زاد