logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  أنَّهُ سَمِعَ مِرْدَاسًا الأسْلَمِيَّ يقولُ -وكانَ مِن أصْحَابِ الشَّجَرَةِ-: يُقْبَضُ الصَّالِحُونَ، الأوَّلُ فَالأوَّلُ، وتَبْقَى حُفَالَةٌ كَحُفَالَةِ التَّمْرِ والشَّعِيرِ، لا يَعْبَأُ اللَّهُ بهِمْ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 4156
التخريج : أخرجه أحمد (17729)، وابن أبي شيبة (37990)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند عمر)) (1172) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - ذهاب الصالحين إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة) فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (5/ 123)
: 4156 - حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا عيسى، عن إسماعيل، عن قيس : أنه سمع مرداسا الأسلمي يقول، وكان من أصحاب الشجرة: يقبض الصالحون، الأول فالأول، ‌وتبقى ‌حفالة ‌كحفالة ‌التمر ‌والشعير، لا يعبأ الله بهم شيئا.

مسند أحمد (29/ 265 ط الرسالة)
: 17729 - حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا إسماعيل، حدثني قيس، قال: سمعت مرداسا الأسلمي قال: " يقبض الصالحون الأول فالأول، ‌حتى ‌يبقى ‌كحثالة ‌التمر ‌أو ‌الشعير لا يبالي الله بهم شيئا " .

مصنف ابن أبي شيبة (19/ 550 ت الشثري)
: 37990 - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس عن مرداس الأسلمي قال: يذهب الصالحون، الأول فالأول حتى تبقى ‌كحثالة ‌التمر ‌والشعير ‌لا ‌يعبأ ‌الله ‌بهم ‌شيئا.

[تهذيب الآثار - مسند عمر] (2/ 830)
: 1172 - حدثني موسى بن عبد الرحمن الكندي ، حدثنا أبو أسامة ، عن إسماعيل ، عن قيس ، عن مرداس الأسلمي ، قال: ‌يقبض ‌الصالحون ‌الأول ‌فالأول ، حتى تبقى حثالة كحثالة التمر أو الشعير ، لا يبالي الله بها شيئا