logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الأرض حتى إن الراكب ليسجد على يده
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1411
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (556)، والحاكم (798) باختلاف يسير، والبيهقي (3941)
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح ابن خزيمة] (1/ 279)
: 556 - نا محمد بن يحيى بخبر غريب غريب، أنا محمد بن عثمان الدمشقي، نا عبد العزيز بن محمد، عن مصعب بن ثابت، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم، فمنهم الراكب والساجد في الأرض، حتى إن الراكب ليسجد على يده

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 340)
: 798 - حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن مصعب بن ثابت، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة، فسجد الناس كلهم منهم الراكب، والساجد على الأرض حتى إن الراكب ليسجد على يده . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، فإنهما لم يخرجا مصعب بن ثابت ولم يذكراه بجرح

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (2/ 325)
3941- أخبرنا أبو الحسن : على بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا عبيد بن شريك حدثنا أبو الجماهر عن عبد العزيز يعنى ابن محمد عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن ابن عمر : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم ، منهم الراكب والساجد فى الأرض حتى إن الراكب ليسجد على يده.ويذكر عن على وابن الزبير رضى الله عنهما أنهما سجدا وهما راكبان بالإيماء. وعن ابن عمر : أنه سئل عن السجود على الدابة فقال : اسجد وأومئ. وقال الزهرى : لا تسجد إلا أن تكون طاهرا ، فإذا سجدت وأنت فى حضر فاستقبل القبلة ، وإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك.