الموسوعة الحديثية


- أن لكل آيةً ظهْرا وبطنا وحدّا ومطلَعا
خلاصة حكم المحدث : موقوف أو مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى الصفحة أو الرقم : 13/232
التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (صـ97)، والبغوي في ((شرح السنة)) (122)، والسهروردي في ((مشيخته)) (3) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - كيف يفسر القرآن قرآن - ما جاء أن للقرآن باطنا وظاهرا فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


فضائل القرآن للقاسم بن سلام (ص: 97)
حدثنا أبو عبيد وحدثنا حجاج، عن المبارك بن فضالة، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنزل الله عز وجل آية إلا لها ظهر وبطن، وكل حرف حد، وكل حد مطلع .

[شرح السنة - للبغوي] (1/ 262)
122 - أنا محمد بن الحسن المربند كشائي، أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سراج الطحان، أنا أبو أحمد محمد بن قريش بن سليمان المروروذي، أنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز المكي، أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، نا حجاج، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما نزل من القرآن آية إلا لها ظهر وبطن، ولكل حرف حد، ولكل حد مطلع. قال: فقلت: يا أبا سعيد، ما المطلع؟ قال: يطلع قوم يعملون به قال أبو عبيد: أحسب قول الحسن هذا إنما ذهب إلى قول عبد الله بن مسعود فيه

مشيخة السهروردي (ص: 61)
3- وبه [حدثنا شيخنا الإمام أبو النجيب السهروردي رضي الله عنه، أخبرنا أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، حدثنا دعلج بن أحمد بن دعلج، أخبرنا البغوي -وهو علي بن عبد العزيز أبو الحسن] أخبرنا أبو عبيد، حدثنا حجاج، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((ما نزل من القرآن آية إلا ولها ظهر وبطن، ولكل حرف حد، ولكل حد مطلع)) . قال: فقلت يا أبا سعيد، ما المطلع؟ قال: قوم يعملون به. قال أبو عبيد: أحسب أن قول الحسن هذا، إنما ذهب إلى قول عبد الله بن مسعود.