logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كما تُدينُ تُدانُ [يعني حديث: البِرُّ لا يَبْلى، والإثمُ لا يُنسَى، والدَّيَّانُ لا يموتُ؛ فكُنْ كما شِئْتَ، كما تَدِينُ تُدانُ.]
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات [ وروي ] موقوفا وله شاهد موصول
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 8/6
التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (765 )، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (132 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الزهد لأحمد بن حنبل (ص: 117)
765- حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: قال أبو الدرداء: البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا ينام فكن كما شئت كما تدين تدان

الأسماء والصفات للبيهقي (1/ 197)
132- أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا يموت , فكن كما شئت كما تدين تدان)) هذا مرسل