الموسوعة الحديثية


- [عن عبد الله بن محيريز] أنَّ رَجلًا تَمارى هو ورَجلٌ منَ الأنصارِ يُقالُ له: أبو محمَّدٍ في الوِترِ، فقال أبو محمَّدٍ: هو بمَنزِلةِ الصَّلاةِ، وقال الرَّجلُ الآخَرُ: منَ السُّنَّةِ لا يَنْبَغي تَركُها، وليس بمَنزِلةِ الفَريضةِ، قال: فسأَلْتُ عن ذلك عُبادةَ بنَ الصامِتِ الأنصاريَّ، وأخبَرْتُه بما قُلْنا كِلانا، قال: وكان رَجلًا فيه حِدَّةٌ، فقال: كذَبَ أبو محمَّدٍ مِرارًا، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ افتَرَضَ على عِبادِه خَمسَ صَلَواتٍ، مَن جاءَهُنَّ يومَ القيامةِ لم يُضيِّعْ منهُنَّ شيئًا استِخفافًا بحَقِّهِنَّ لَقِيَه وله عليه عهدٌ يُدخِلُه به الجَنَّةَ، ومَن أضاعَ منهُنَّ شيئًا لَقِيَه ولا عهدَ له عنده، إنْ شاءَ عذَّبَه، وإنْ شاءَ أدخَلَه الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 3171
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3171) واللفظ له، وأبو داود (425)، والنسائي (461)، ومالك (400/123) بنحوه.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (8/ 198)
: 3171 - وكما حدثنا محمد بن عزيز الأيلي قال: حدثنا سلامة بن روح بن خالد، عن عقيل بن خالد قال: حدثني محمد بن يحيى بن حبان، أن عبد الله بن محيريز، [[عن عبادة بن الصامت الأنصاري]] حدثه: أن رجلا تمارى هو ورجل من الأنصار يقال له أبو محمد في الوتر، فقال أبو محمد: " هو بمنزلة الصلاة "، وقال الرجل الآخر: " من السنة، لا ينبغي تركها، وليس بمنزلة الفريضة ". قال: فسألت عن ذلك عبادة بن الصامت الأنصاري ، وأخبرته بما قلنا كلانا، قال: وكان رجلا فيه حدة، فقال: " كذب أبو محمد، مرارا، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌إن ‌الله ‌افترض ‌على ‌عباده ‌خمس ‌صلوات، من جاءهن يوم القيامة لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن لقيه وله عليه عهد يدخله به الجنة، ومن أضاع منهن شيئا لقيه ولا عهد له عنده، إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة "

سنن أبي داود (1/ 115 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 425 - حدثنا محمد بن حرب الواسطي، حدثنا يزيد يعني ابن هارون، حدثنا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن الصنابحي، [[عن عبادة بن الصامت الأنصاري]] قال: زعم أبو محمد أن الوتر واجب، فقال: ‌عبادة بن الصامت كذب أبو محمد أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌خمس ‌صلوات ‌افترضهن ‌الله ‌تعالى ‌من ‌أحسن ‌وضوءهن وصلاهن لوقتهن وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له على الله عهد أن يغفر له، ومن لم يفعل فليس له على الله عهد، إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

سنن النسائي (1/ 230)
461 - أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، أن رجلا من بني كنانة يدعى المخدجي: [[عن عبادة بن الصامت الأنصاري]] سمع رجلا بالشام يكنى أبا محمد يقول الوتر واجب. قال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد: فقال عبادة: كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خمس صلوات كتبهن الله على العباد من جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة

موطأ مالك ت الأعظمي (2/ 169)
400/123 - مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز؛ أن رجلا من بني كنانة يدعى المخدجي، [[عن عبادة بن الصامت الأنصاري]] سمع رجلا بالشأم يكنى أبا محمد، يقول: إن الوتر واجب. فقال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت، فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد. فأخبرته بالذي قال أبو محمد. قال عبادة: كذب أبو محمد. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خمس صلوات كتبهن الله على العباد. فمن جاء بهن، لم يضيع منهن شيئا، استخفافا بحقهن؛ كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة. ومن لم يأت بهن، فليس له عند الله عهد. إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة .