الموسوعة الحديثية


- إنَّ للهِ تَبارَكَ وتَعالى شَياطينَ في البَرِّ ليس لهم على ما [في البَحرِ سُلطانٌ، وشَياطينَ في البَحرِ ليس] لهم على ما في البَرِّ سُلطانٌ، وشَياطينَ باللَّيلِ ليس لهم على ما في النَّهارِ سُلطانٌ، وشَياطينَ في الظُّلمةِ ليس لهم على ما في النُّورِ سُلطانٌ، وشَياطينَ في النُّورِ ليس لهم على ما في الظُّلمةِ سُلطانٌ، وشَياطينَ في المَنامِ ليس لهم على ما في اليَقَظةِ سُلطانٌ، وشَياطينَ في الجُموعِ ليس لهم على ما في الوَحدةِ سُلطانٌ، وشَياطينَ مُوكَّلونَ بالنِّساءِ دُونَ الرِّجالِ، وشَياطينَ مُوَكَّلونَ بالرِّجالِ دُونَ النِّساءِ، وشَياطينَ مُوَكَّلونَ بالمُلوكِ دُونَ المَملوكِ، وشَياطينَ مُوَكَّلونَ بالصِّغارِ دُونَ الكِبارِ، وشَياطينَ مُوَكَّلونَ بالكِبارِ دُوَن الصِّغارِ، وشَياطينَ مُوَكَّلونَ بالمَساجِدِ يَطرُدونَ الناسَ عنها رَدًّا عَنيفًا عن ذِكرِ اللهِ وعنِ الصَّلاةِ، ويَطرُدونَهم إلى الشَّهَواتِ، وإلى اللَّذَّاتِ، وإلى الأسواقِ، والمَجالِسِ والجَماعاتِ، [ويُشَهُّونَ] إليهمُ التَّصبُّحَ، ويُحبِّبونَ إليهمُ الجُلوسَ على المَعاصي التي لا يَعصِمُ منها إلَّا اللهُ، فمَن صلَّى صَلاةَ الغَداةِ في جَماعةٍ، ثم ذَكَرَ اللهَ تَعالى وذَكَرَ رَبَّه حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ثم صلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ، لم يَضُرَّه شَيءٌ مِن خَلقِ اللهِ مِن ساعَتِه تلك إلى مِثلِها مِنَ الغَدِ .
خلاصة حكم المحدث : لا يشك في وضعه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 1/223
التخريج : أخرجه أبو مسهر في ((نسخة أبي مسهر)) (33) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جن - خلق الجن وأصنافهم جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 149)
: حدثنا عن أبى عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني قال أنبأنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي قال أنبأنا أبو شيبة إبراهيم بن دينار بن دوزبة قال حدثنا العلاء بن عمرو قال حدثنا عبد المنعم بن إدريس قال حدثنا أبي عن وهب بن منبه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن لله تعالى شياطين في البر ليس لهم على ما في البحر سلطان، وشياطين في البحر ليس لهم على ما في البر سلطان، وشياطين في النهار ليس لهم على ما في الليل سلطان، ‌وشياطين ‌بالليل ليس لهم على ما في النهار سلطان، وشياطين في الظلمة ليس لهم على ما في النور سلطان، وشياطين في النور ليس لهم على ما في الظلمة سلطان، وشياطين في المنام ليس لهم على ما في اليقظة سلطان، وشياطين في اليقظة ليس لهم على ما في المنام سلطان، وشياطين في الجموع ليس لهم على ما في الوحدة سلطان وشياطين موكلون بالرجال دون النساء، وشياطين موكلون بالنساء دون الرجال، وشياطين موكلون بالملوك دون المملوك، وشياطين موكلون بالضعفاء دون الكبار وشياطين موكلون بالكبار دون الصغار، وشياطين موكلون بالمساجد يطردون الناس عنها طردا عنيفا عن ذكر الله وعن الصلاة يطردونهم إلى الشهوات، وإلى اللذات وإلى الأسواق والمجالس والجماعات، ويشهون إليهم ويحببون إليهم الجلوس على المعاصي التي لا يعصمهم منها إلا الله. فمن صلى صلاة الغداة في جماعة ثم ذكر الله تعالى وذكر به حتى تطلع الشمس ثم صلى أربع ركعات لم يضره شئ من خلق الله تعالى من ساعته تلك إلى مثلها من الغد ". هذا حديث لا يشك في وضعه على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما عبد المنعم فقال أحمد بن حنبل: يكذب على وهب. وقال ابن المديني وأبو داود ليس بثقة. وقال الفلاس: متروك الحديث. وقال البخاري ذاهب الحديث. وقال الدارقطني هو وأبوه متروكان. قال ابن حبان: والعلاء بن عمرو لا يجوز الاحتجاج به بحال. قال داود بن إبراهيم: كان يكذب.

نسخة أبي مسهر وغيره (ص39)
: 33 - أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بن روزبة، ثنا العلاء بن عمرو، ثنا عبد المنعم بن إدريس، ثنا أبي، عن وهب بن منبه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: إن لله تعالى شياطين في البر ليس لهم على ما في البحر سلطان، وشياطين في البحر ليس لهم على ما في البر سلطان، ‌وشياطين ‌بالليل ليس لهم على ما في النهار سلطان، وشياطين في النهار ليس لهم على ما في الليل سلطان، وشياطين في الظلمة ليس لهم على ما في النور سلطان، وشياطين في النور ليس لهم على ما في الظلمة سلطان، وشياطين في المنام ليس لهم على ما في اليقظة سلطان، وشياطين في اليقظة ليس لهم على ما في المنام سلطان، وشياطين في الوحدة ليس لهم على ما في الإنس سلطان، وشياطين في الجموع ليس لهم على ما في الوحدة سلطان، وشياطين موكلون بالنساء دون الرجال، وشياطين موكلون بالرجال دون النساء، وشياطين موكلون بالملوك دون الملكة، وشياطين موكلون بالملكة دون الملوك، وشياطين موكلون بالصغار دون الكبار، وشياطين موكلون بالكبار دون الصغار، وشياطين موكلون بالمساجد يطردون الناس عنها طردا عنيفا عن ذكر الله وعن الصلاة، يطردونهم إلى الشهوات وإلى اللذات، وإلى الأسواق والمجالس والجماعات، ويشهون إليهم النصيح ويحببون إليهم الجلوس على المعاصي التي لا يعصم منها إلا الله، فمن صلى صلاة الغداة في جماعة ثم ذكر الله تبارك وتعالى وذكر به حتى تطلع الشمس، ثم صلى أربع ركعات لم يضره شيء من خلق الله من ساعته تلك إلى مثلها من الغد