logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال ابنُ سيرينَ: نزلتْ هذه الآيةُ في أبي بكرٍ وعمرَ، وكان عمرُ إذا قَرَأَ رَفَعَ صوتَه وقال: أطردُ الشيطانَ وأوقظُ الوسنانَ ، وكانَ أبو بكرٍ يخفضُ صوتَه، فأُمر أبو بكرٍ أن يرفَع صوتَه قليلًا وأُمرَ عمرُ أن يخفضَ صوتَه قليلًا ونزلت { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ ولا تُخَافِتْ بِهَا }
خلاصة حكم المحدث : روي هذا عن ابن سيرين من وجوه صحاح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 19/43
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((التفسير)) (1325)، والطبري في ((تفسيره)) (15/ 132)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2374) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول إيمان - الجن والشياطين صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
|أصول الحديث

أصول الحديث:


التفسير من سنن سعيد بن منصور (6/ 165)
1325 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال: أخبرني سلمة بن علقمة, عن محمد بن سيرين, قال: نبئت أن أبا بكر رضي الله عنه كان إذا قرأ خفض, وكان عمر رضي الله عنه إذا قرأ جهر, فقيل لأبي بكر: لم تصنع هذا؟ قال: أناجي ربي, وقد عرف حاجتي. وقيل لعمر: لم تصنع هذا؟ قال: أطرد الشيطان, وأوقظ الوسنان. فنزلت {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها}, قيل لأبي بكر: ارفع شيئا, وقيل لعمر: اخفض شيئا.

تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (15/ 132)
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن سلمة، عن علقمة، عن محمد بن سيرين، قال: نبئت أن أبا بكر، كان إذا صلى فقرأ خفض صوته، وأن عمر كان يرفع صوته، قال: فقيل لأبي بكر: لم تصنع هذا؟ فقال: أناجي ربي، وقد علم حاجتي، قيل: أحسنت، وقيل لعمر: لم تصنع هذا؟ قال: أطرد الشيطان، وأوقظ الوسنان، قيل: أحسنت، فلما نزلت {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا} [[الإسراء: 110]] قيل لأبي بكر: ارفع شيئا، وقيل لعمر: اخفض شيئا

شعب الإيمان (4/ 188)
2374 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا ابن فضيل، عن أشعث، عن محمد بن سيرين، في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [[الإسراء: 110]] قال: كان أبو بكر يخافت بصوته فيقول: أناجي ربي، وكان يرفع صوته عمر، ويقول: أزجر الشيطان وأوقظ الوسنان حتى نزلت هذه الآية: " فأمر أبو بكر فرفع صوته شيئا، وأمر عمر فخافت من صوته " " هذا مرسل، وقد رويناه موصولا من حديث أبي قتادة "