logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن صوَّرَ صورةً، عُذِّبَ يومَ القيامةِ حتَّى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليسَ بنافِخٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 13/475
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6944) بلفظه، والنسائي (5360)، وأحمد (10549) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - توحيد الربوبية إيمان - نقض التصاليب والصور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[شرح معاني الآثار - ط مصر] (4/ 287)
: 6944 - حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: ثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن عكرمة، عن أبي ‌هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صور ‌صورة ، ‌عذب ‌يوم ‌القيامة حتى ينفخ فيها الروح ، وليس بنافخ فمعنى هذه الآثار ، معنى ما رويناه عن ابن عباس. وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك أيضا ما يدل على هذا المعنى

[سنن النسائي] (8/ 215)
: 5360 - أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا همام ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن أبي ‌هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صور صورة ‌كلف ‌يوم ‌القيامة ‌أن ‌ينفخ ‌فيها ‌الروح، وليس بنافخ.

مسند أحمد (16/ 323 ط الرسالة)
: 10549 - حدثنا يزيد، أخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن عكرمة، عن أبي ‌هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صور ‌صورة، ‌عذب ‌يوم ‌القيامة حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها، ومن استمع إلى حديث قوم ولا يعجبهم أن يستمع حديثهم، أذيب في أذنه الآنك، ومن تحلم كاذبا، دفع إليه شعيرة وعذب حتى يعقد بين طرفيها، وليس بعاقد " .