logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إحدى صلاتَيِ العشيِّ ، الظُّهرَ أوِ العصرَ - وأَكْثرُ ظنِّي أنَّهُ ذَكَرَ الظُّهرَ - فصلَّى الرَّكعتينِ، ثمَّ قامَ إلى خَشبةٍ في مقدَّمِ المسجدِ، فوضعَ يَديهِ عليها، إحداهما علَى الأُخرى، فعُرِفَ في وجهِهِ الغضبُ. قالَ: وخرجَ سَرعانُ النَّاسِ فقالوا: أقَصُرتِ الصَّلاةُ، وفي النَّاسِ أبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما فَهاباهُ أن يُكَلِّماهُ. فقامَ رجلٌ طويلُ اليدينِ، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمَّاهُ ذا اليَدينِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أنسيتَ أم قصُرتِ الصَّلاةُ ؟ قالَ: لم أنسَ، ولم تُقصَرِ الصَّلاةُ قالَ: بلى نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ، فأقبلَ علَى القومِ فقالَ: أصدَقَ ذو اليدينِ ؟ فقالوا: نعَم، فجاءَ فصلَّى بنا الرَّكعَتينِ الباقيَتينِ ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ كبَّرَ، ثمَّ سجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، فَكَبَّرَ وسجدَ مثلَ سُجودِهِ أو أطوَلَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فكبَّرَ
خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث عشر طريقاً كلها صحاح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 7/14
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2579)، والبخاري (482)، ومسلم (573) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[شرح معاني الآثار - ط مصر] (1/ 444)
: 2579 - حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي ‌هريرة، رضي الله عنه قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌إحدى ‌صلاتي ‌العشي ، ‌الظهر ‌أو ‌العصر ، وأكثر ظني أنه ذكر الظهر ، فصلى الركعتين ، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد ، فوضع يديه عليها ، إحداهما على الأخرى ، يعرف في وجهه الغضب. قال: وخرج سرعان الناس فقالوا: أقصرت الصلاة ، وفي الناس أبو بكر رضي الله عنه ، وعمر ، فهاباه أن يكلماه. فقام رجل طويل اليدين ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه ذا اليدين ، فقال: يا رسول الله ، أنسيت أم قصرت الصلاة؟ فقال: لم أنس ، ولم تقصر الصلاة قال: بل نسيت يا رسول الله ، فأقبل على القوم فقال: أصدق ذو اليدين ؟ فقالوا: نعم ، فجاء فصلى بنا الركعتين الباقيتين ثم سلم ، ثم كبر ، ثم سجد مثل سجوده أو أطول ، ثم رفع رأسه ، فكبر وسجد مثل سجوده أو أطول ، ثم رفع رأسه وكبر "

[صحيح البخاري] (1/ 103)
: 482 - حدثنا إسحاق قال: حدثنا ابن شميل: أخبرنا ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي ‌هريرة قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌إحدى ‌صلاتي ‌العشي قال ابن سيرين: سماها أبو ‌هريرة، ولكن نسيت أنا قال: فصلى بنا ركعتين ثم سلم، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد، فاتكأ عليها كأنه غضبان، ووضع يده اليمنى على اليسرى، وشبك بين أصابعه، ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى، وخرجت السرعان من أبواب المسجد، فقالوا: قصرت الصلاة؟ وفي القوم أبو بكر وعمر، فهابا أن يكلماه، وفي القوم رجل في يديه طول، يقال له ذو اليدين، قال: يا رسول الله، أنسيت أم قصرت الصلاة؟ قال: لم أنس، ولم تقصر. فقال: أكما يقول ذو اليدين؟. فقالوا: نعم، فتقدم فصلى ما ترك، ثم سلم، ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر، ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر. فربما سألوه: ثم سلم؟ فيقول: نبئت أن عمران بن حصين قال: ثم سلم.

[صحيح مسلم] (2/ 86)
: 97 - (573) حدثني عمرو الناقد، وزهير بن حرب ، جميعا عن ابن عيينة . قال عمرو: حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا أيوب قال: سمعت محمد بن سيرين يقول: سمعت أبا ‌هريرة يقول: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌إحدى ‌صلاتي ‌العشي إما الظهر وإما العصر، فسلم في ركعتين. ثم أتى جذعا في قبلة المسجد فاستند إليها مغضبا، وفي القوم أبو بكر وعمر فهابا أن يتكلما. وخرج سرعان الناس: قصرت الصلاة. فقام ذو اليدين فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فنظر النبي صلى الله عليه وسلم يمينا وشمالا، فقال: ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق، لم تصل إلا ركعتين. فصلى ركعتين وسلم، ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال: وأخبرت، عن عمران بن حصين أنه قال: وسلم .