الموسوعة الحديثية


- يتكلَّمُ عمنِ استَلمَه بالنيَّةِ وهوَ يَمينُ اللهِ الَّتي يُصافِحُ بها خلقَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب الصفحة أو الرقم : 726
التخريج : أخرجه الحاكم (1681)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (729)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود رقائق وزهد - النية عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين] (1/ 627)
: 1681 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن بن علي بن زياد، وحدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قالا: ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا عبد الله بن المؤمل، قال: سمعت عطاء، يحدث، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس له لسان وشفتان يتكلم عمن استلمه بالنية، وهو يمين الله التي يصافح بها خلقه وقد روي لهذا الحديث شاهد مفسر غير أنه ليس من شرط الشيخين، فإنهما لم يحتجا بأبي هارون عمارة بن جوين العبدي "

[الأسماء والصفات - البيهقي] (2/ 162)
: 729 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا الحسن بن علي بن زياد، ح. قال: وحدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الفقيه ببخارى، أنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قالا: نا سعيد بن سليمان الواسطي، نا عبد الله بن المؤمل، سمعت عطاء، يحدث عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يأتي الركن يوم القيامة، أعظم من أبي قبيس، له لسان وشفتان، يتكلم عمن استلمه بالنية، وهو يمين الله التي يصافح بها خلقه . قال أهل النظر: اليمين ههنا عبارة عن النعمة، وقيل: إنه تمثيل، فإن الملك إذا صافح رجلا قبل الرجل يده، وفي إسناد الحديث ضعف