logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صيدِ البازيِّ فقال ما أمسك عليك فكُلْ
خلاصة حكم المحدث : لا أشتغل بحديث مجالد
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير الصفحة أو الرقم : 239
التخريج : أخرجه الترمذي (1467)، وابن أبي شيبة (20002)، والطبراني (17/77) (168)
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد البازي والطير المعلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


العلل الكبير للترمذي = ترتيب علل الترمذي الكبير (ص239)
: 432 - حدثنا هناد ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم ، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال: ما أمسك عليك فكل . سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: إنما رواه عيسى بن يونس ، عن مجالد ولا أعرف له طريقا غير هذا ، هذا حديث مجالد وأنا لا أشتغل بحديث مجالد. قلت له: لا تروي عن مجالد شيئا؟ قال: لا ، ولا عن جابر الجعفي ، ولا عن موسى بن عبيدة ، ومجالد أحسن حالا من جابر الجعفي

مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (5/ 366)
20002- حدثنا عيسى بن يونس ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم ، قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم , عن صيد البازي ، فقال : ما أمسك عليك فكل.

[سنن الترمذي] (4/ 66)
: 1467 - حدثنا نصر بن علي، وهناد، وأبو عمار قالوا: حدثنا عيسى بن يونس، عن مجالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد البازي، فقال: ما أمسك عليك فكل: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث مجالد، عن الشعبي والعمل على هذا عند أهل العلم، لا يرون بصيد البزاة، والصقور بأسا وقال مجاهد: " البزاة: هو الطير الذي يصاد به من الجوارح التي قال الله تعالى: {وما علمتم من الجوارح} [[المائدة: 4]]، فسر الكلاب والطير الذي يصاد به " وقد رخص بعض أهل العلم في صيد البازي، وإن أكل منه، وقالوا: إنما تعليمه إجابته، وكرهه بعضهم، والفقهاء أكثرهم قالوا: نأكل وإن أكل منه

المعجم الكبير (17/ 77)
167- حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ، حدثنا أحمد بن حفص ، حدثني أبي ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن خالد الحذاء ، عن عامر الشعبي ، عن عدي بن حاتم قال : قلت : يا رسول الله ، إني أرمي الصيد فأجد بعد ثلاث ؟ فقال : كل ما وجدت عليه أثر سهمك ما لم تجد فيه سبعا أو تجده غرقا.