الموسوعة الحديثية


- إنَّما المرأةُ عَورةٌ فإذا خرجَت استشرَفَها الشَّيطانُ، وأقرَبُ ما تَكونُ مِن وجهِ ربِّها وَهيَ في قَعرِ بيتِها صلاةُ المرأةِ في مَخدعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها، وصلاتُها في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/201
التخريج : أخرجه الترمذي (1173)، وابن حبان (5598) مختصراً، وابن خزيمة (1685، 1690) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (3/ 468)
1173- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عمرو بن عاصم قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن مورق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان)): ((هذا حديث حسن صحيح غريب))

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (12/ 412)
5598- أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث، عن قتادة، عن أبي الأحوص عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المرأة عورة، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون إلى وجه الله أقرب منها في قعر بيتها))

صحيح ابن خزيمة (3/ 93)
1685- نا أبو موسى، نا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن مورق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها)) 1690- نا أبو موسى، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن مورق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها، وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها))