الموسوعة الحديثية


- لمَّا نزلت وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ جعلَ الرَّجلُ يأخذُ خيطًا أبيضَ وخيطًا أسودَ، فيضَعُهُما تحتَ وسادةٍ ، فينظرُ متى يستبينُهُما فيترُكُ الطَّعامَ. قالَ: فبيَّنَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذلِكَ، ونزلَت مِنَ الفَجْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 8/263
التخريج : أخرجه مسلم (1091)، و أبو يعلى (7540)، واللفظ لهما، والبخاري (4511)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - تأخير السحور صيام - وجوب صوم رمضان صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (2/ 767 )
: 34 - (1091) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري. حدثنا فضيل بن سليمان. حدثنا أبو حازم. حدثنا سهل بن سعد. قال: لما نزلت هذه الآية: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود}، قال: كان الرجل يأخذ خيطا أبيض وخيطا أسود. ‌فيأكل ‌حتى ‌يستبينهما. حتى أنزل الله عز وجل: من الفجر: فبين ذلك

مسند أبي يعلى (13/ 533 ت حسين أسد)
: 7540 - حدثنا القواريري، حدثنا فضيل بن سليمان النميري، حدثنا أبو حازم، حدثنا سهل بن سعد، قال: " لما نزلت هذه الآية {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} [البقرة: 187] قال: كان الرجل يأخذ الخيط الأبيض والخيط الأسود ‌فيأكل ‌حتى ‌يستبينهما حتى أنزل الله عز وجل {من الفجر} [البقرة: 187] فبين ذلك "

[صحيح البخاري] (6/ 26)
: 4511 - حدثنا ابن أبي مريم: حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف: حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد قال: وأنزلت: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} ولم ينزل: {من الفجر} وكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط الأبيض والخيط الأسود، ولا يزال يأكل ‌حتى ‌يتبين ‌له ‌رؤيتهما، فأنزل الله بعده: {من الفجر}؛ فعلموا أنما يعني الليل من النهار