الموسوعة الحديثية


- وجد عليُّ بنُ أبي طالبٍ دِرعًا له عند يهوديٍّ التقطَها فعرَفها (... القصة ) فقال عليٌّ : ثكِلَتْكَ أمُّك أما سمعتَ عمرَ بنَ الخطابِ يقول : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الحسنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ... إلخ القصة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن حزام وهو متروك الحديث
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 2/428
التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (4/139) مطولا، والطبراني (3/35رقم2598)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4269)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/132) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

أصول الحديث:


[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (4/ 139)
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ح. وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عون السيرافي المقرئ، قالا: ثنا أحمد بن المقدام، ثنا حكيم بن حزام أبو سمير، ثنا الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد التيمي، عن أبيه، قال: وجد علي بن أبي طالب درعا له عند يهودي التقطها فعرفها، فقال: درعي، سقطت عن جمل لي أورق، فقال اليهودي: درعي وفي يدي. ثم قال له اليهودي: بيني وبينك قاضي المسلمين. فأتوا شريحا، فلما رأى عليا قد أقبل تحرف عن موضعه وجلس على فيه، ثم قال علي: لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تساووهم في المجلس، وألجئوهم إلى أضيق الطرق، فإن سبوكم فاضربوهم، وإن ضربوكم فاقتلوهم. ثم قال شريح: ما تشاء يا أمير المؤمنين؟ قال: درعي سقطت عن جمل لي أورق، والتقطها هذا اليهودي فقال شريح: ما تقول يا يهودي؟ قال: درعي وفي يدي. فقال شريح: صدقت والله يا أمير المؤمنين، إنها لدرعك، ولكن لابد من شاهدين، فدعا قنبرا مولاه، والحسن بن علي وشهدا أنها لدرعه، فقال شريح: أما شهادة مولاك فقد أجزناها، وأما شهادة ابنك لك فلا نجيزها " فقال علي: ثكلتك أمك، أما سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة؟.قال: اللهم نعم. قال: أفلا تجيز شهادة سيد شباب أهل الجنة؟ والله لأوجهنك إلى بانقيا تقضي بين أهلها أربعين يوما، ثم قال لليهودي: خذ الدرع. فقال اليهودي: أمير المؤمنين جاء معي إلى قاضي المسلمين، فقضى عليه ورضي، صدقت والله يا أمير المؤمنين إنها لدرعك، سقطت عن جمل لك، التقطتها، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فوهبها له علي، وأجازه بتسعمائة، وقتل معه يوم صفين. السياق لمحمد بن عون، وقال عبد الله بن سليمان: فقال علي: الدرع لك، وهذا الفرس لك، وفرض له في تسعمائة، ثم لم يزل معه حتى قتل يوم صفين. غريب من حديث الأعمش عن إبراهيم، تفرد به حكيم، ورواه أولاد شريح عنه عن علي نحوه

 [المعجم الكبير – للطبراني] (3/ 35)
2598 - حدثنا محمد بن عون السيرافي، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام، ثنا أبو سمير حكيم بن خذام، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن شريح القاضي، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة

الكامل لابن عدي (3/ 268)
4269 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا حكيم بن خذام، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن شريح، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. قال ابن عدي: وهذا مختصر من الحديث، هكذا قال لنا صالح، عن إبراهيم التيمي، عن شريح، عن عمر، وإنما هو إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن عمر.

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (14/ 132)
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد نا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي نا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل أنا أحمد بن المقدام أنا حكيم بن حزام نا الأعمش عن إبراهيم التميمي عن شريح عن عمر بن الخطاب عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة