الموسوعة الحديثية


- قلتُ : يا رسولَ اللهِ، أنعملُ لأمرٍ قَدْ فُرِغَ منه، أم لأمرٍ نأتَنِفُه ؟ قال : بل لأمرٍ قد فُرِغَ منه، قال : فَفِيمَ العَمَلُ إذًا ؟ فقال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : كُلُّ عاملٍ مُيَسَّرٌ لعملِه
خلاصة حكم المحدث : لجابر في الصحيح أن سراقة هو السائل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن الصفحة أو الرقم : 2/811
التخريج : أخرجه ابن حبان (336) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2648) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - العلاقة بين القدر وبين إسناد أفعال العباد إليهم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد] (6/ 44)
: 1808 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي الزبير. عن جابر قال: قلت: يا رسول الله، أنعمل لأمر قد فرغ منه، أم لأمر نأتنفه؟. قال: "بل لأمر قد فرغ منه". قال: ففيم العمل إذا؟. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌كل ‌عامل ‌ميسر ‌لعمله". قلت: لجابر في الصحيح أن سراقة هو السائل

[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (2/ 48)
: ‌336 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال قلت يا رسول الله أنعمل لأمر قد فرغ منه أم لأمر نأتنفه قال "لأمر قد فرغ منه" قال ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل عامل ميسر لعمله"

صحيح مسلم (4/ 2041 ت عبد الباقي)
: 8 - م - (‌2648) حدثني أبو الطاهر. أخبرنا ابن وهب. أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا المعنى. وفيه: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل عامل ميسر لعمله".