الموسوعة الحديثية


- عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: الاستِئْناسُ هو الاستِئْذانُ، وهو فيما أحسَبُ أخطَأَتْ يَدُ الكاتِبِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 4/ 250
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1582) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8421)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (87) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (4/ 250)
[1582] وما قد حدثنا أحمد بن داود قال: حدثنا سهل بن بكار قال: حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: " الاستئناس هو الاستئذان وهو فيما أحسب أخطأت يد الكاتب ". والله نسأله التوفيق

شعب الإيمان (11/ 208)
8421 - وأخبرنا أبو نصر، قال: أنا أبو منصور، قال: نا أحمد، نا سعيد، قال: نا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قوله: {حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها} [النور: 27]، قال ابن عباس: " الاستئناس: الاستئذان " هذا فيما أحسب مما أخطأت به الكتاب.

الأحاديث المختارة = المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما (10/ 91)
87 – وبه [أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن أبي القاسم الخباز بأصبهان أب أبا الخير محمد بن رجاء بن إبراهيم بن الحسن أخبرهم أبنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني] أخبرنا أحمد بن مردويه ثنا دعلج بن أحمد ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله {حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها} قال ابن عباس الاستئناس الاستئذان هو فيما أحسب أخطت به الكتاب