logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  لا يَزالُ اللهُ عزَّ وجلَّ مُقبِلًا على العبدِ في صَلاتِه ما لم يَلتفِتْ، فإذا صَرَفَ وجهَه انصَرَفَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1428
التخريج : أخرجه النسائي (1195)، وأحمد (21508) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (909) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[شرح مشكل الآثار] (4/ 61)
: ‌1428 - حدثنا أحمد بن شعيب ، قال: أخبرنا سويد بن نصر ، قال: أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك ، عن يونس ، عن الزهري ، قال: سمعت أبا الأحوص ، مولى بني ليث يحدثنا في مجلس ابن المسيب وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر ، يقول: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف "

[سنن النسائي] (3/ 16)
: ‌1195 - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهري قال: سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب، وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت، فإذا صرف وجهه انصرف عنه".

مسند أحمد (35/ 400 ط الرسالة)
: ‌21508 - حدثنا علي بن إسحاق، قال: قال عبد الله: حدثني يونس، عن الزهري، قال: سمعت أبا الأحوص مولى بني ليث يحدثنا في مجلس ابن المسيب، وابن المسيب جالس، أنه سمع أبا ذر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت، فإذا صرف وجهه، انصرف عنه " .

سنن أبي داود (1/ 342 ط مع عون المعبود)
: 909 - حدثنا أحمد بن صالح، نا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب، قال: سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال: قال أبو ذر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد ‌وهو ‌في ‌صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه.