الموسوعة الحديثية


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ بالمدينةِ من غيرِ سفرٍ ولا خوفٍ وبينَ المغربِ والعشاءِ
خلاصة حكم المحدث : اختلف على أبي الطفيل فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 7/93
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (976)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص: 193)، وتمام (404) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (7/ 88)
حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا مهران الرازي، ثنا يزيد بن مخلد، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة من غير سفر ولا خوف , وبين المغرب والعشاء واختلف عليه أيضا على أبي الطفيل

شرح معاني الآثار (1/ 161)
976 - حدثنا محمد بن خزيمة، وابن أبي داود، وعمران بن موسى الطائي، قالوا: حدثنا الربيع بن يحيى الأشناني، قال: ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة للرخص من غير خوف ولا علة

معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (ص: 193)
حدثني أحمد بن زكريا، حدثنا هشام بن علي السيرافي، حدثنا الربيع بن يحيى الأشناني، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاة الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء، جمع بينهم من غير علة ولا سفر للرخص

فوائد تمام (1/ 173)
404 - أخبرنا أبي، ثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، أبنا ربيع بن يحيى المريء البصري، ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف