الموسوعة الحديثية


- لا تزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على أبوابِ دِمَشْقَ وما حولَه وعلى أبوابِ بيتِ المقدِسِ وما حولَه لا يضُرُّهم خِذْلانُ مَن خذَلهم ظاهرينَ إلى أنْ تقومَ السَّاعةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عامر الأحول إلا الوليد بن عباد تفرد به إسماعيل بن عياش
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/19
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6417)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/84)، وتمام في ((الفوائد)) (1773) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (11/ 302 ت حسين أسد)
: ‌6417 - حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم، حدثنا إسماعيل بن عياش الحمصي، عن الوليد بن عباد، عن عامر الأحول، عن أبي صالح الخولاني، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق، وما حوله وعلى أبواب بيت المقدس وما حوله، لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة

الكامل في الضعفاء (7/ 84)
2008 - الوليد بن عباد يحدث عنه إسماعيل بن عياش ليس بمستقيم ثنا جعفر بن احمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا الوليد بن عباد عن عامر الأحول عن أبى صالح الخولاني عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حوله وعلى أبواب بيت المقدس وما حوله لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين على الحق الى يوم الساعة قال الشيخ وهذا الحديث بهذا اللفظ ليس يرويه غير بن عياش عن الوليد بن عباد... قال الشيخ والوليد بن عباد عامة ما يرويه قد ذكرته ولا يروى عنه غير إسماعيل بن عياش والوليد بن عباد ليس بالمعروفين أيضا وروى عن الفضل بن صالح وعرفطة وليسا بمعروفين

[فوائد تمام] (2/ 289)
: ‌1773 - حدثنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم، ثنا أبي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا ابن عياش، حدثني الوليد بن عباد، عن عامر الأحول، عن أبي صالح الخولاني، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها، وعلى أبواب بيت المقدس وما حولها، لا يضرهم خذلان من خذلهم، ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة