logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صائمًا في غَيرِ رمضانَ فأصابَه أحسَبُه قَيءٌ فتَوضَّأَ، ثمَّ أفطرَ، فقُلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ألم تكُ صائمًا ؟ ! قال : بلَى ولكنِّي قِئتُ فأفطَرتُ، فلمَّا كان من الغدِ سمعتُه يقولُ : هذا اليومُ مكانَ إِفطاري أَمسِ
خلاصة حكم المحدث : زيادة قوله: [هذا اليوم مكان إفطاري أمس] لا يحفظ إلا من هذا الوجه
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 10/118
التخريج : لم نقف عليه إلا عند البزار (4182) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - قضاء صيام النافلة صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (10/ 118)
: 4182- حدثنا القاسم بن هاشم بن سعيد، قال: حدثنا عتبة بن السكن الحمصي، قال: حدثني الأوزاعي، قال: حدثني عبادة بن نسي وهبيرة بن عبد الرحمن سمعا أبا أسماء يقول حدثنا ‌ثوبان، رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في ‌غير ‌رمضان ‌فأصابه أحسبه قيء فتوضأ، ثم أفطر فقلت: يا رسول الله ألم تك صائما قال: بلى ولكني قئت فأفطرت فلما كان من الغد سمعته يقول: هذا اليوم مكان إفطاري أمس. وهذا الحديث قد روي عن ‌ثوبان، وعن غير ‌ثوبان بغير هذا اللفظ وفي هذا الحديث زيادة ليست في حديث أحد ممن روى نحو هذا الكلام، وهو هذا اليوم مكان إفطاري أمس وهذا لا يحفظ إلا من هذا الوجه وهذا الحديث لا نعلم رواه، عن الأوزاعي إلا عتبة بن السكن بهذا اللفظ، ولا نعلم روى عبادة بن نسي، عن أبي أسماء غير هذا الحديث، وقد تقدم ذكرنا لعتبة في غير هذا الحديث.