logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّه أتى عائشةَ، فذكَرَ مَعْناه، [أيْ مَعْنى حديثِ: كُنْتُ وافدَ بَني المُنتَفِقِ، أو في وَفدِ بَني المُنتَفِقِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فلمَّا قَدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم نُصادِفْه في مَنزِلِه ...]، قال: فلم نَنشَبْ أنْ جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَقَلَّعُ يَتكَفَّأُ. وقال: "عَصيدةٌ" مكانَ "خَزيرةٍ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : لقيط بن صبرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 143
التخريج : أخرجه أبو داود (143) واللفظ له، والبيهقي (14887)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5920) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 36)
143 - حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن جريج، حدثني إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه وافد بني المنتفق، أنه أتى عائشة فذكر معناه [[: فأمرت لنا بخزيرة فصنعت لنا، قال: وأتينا بقناع - ولم يقل قتيبة: القناع، والقناع: الطبق فيه تمر - ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هل أصبتم شيئا؟ - أو أمر لكم بشيء؟ قال: قلنا: نعم، يا رسول الله، قال: فبينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس، إذ دفع الراعي غنمه إلى المراح، ومعه سخلة تيعر، فقال: ما ولدت يا فلان؟، قال: بهمة، قال: فاذبح لنا مكانها شاة، ثم قال: " لا تحسبن ولم يقل: لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها، لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد، فإذا ولد الراعي بهمة، ذبحنا مكانها شاة " قال: قلت: يا رسول الله، إن لي امرأة وإن في لسانها شيئا - يعني البذاء - قال: فطلقها إذا، قال: قلت: يا رسول الله إن لها صحبة، ولي منها ولد، قال: " فمرها يقول: عظها فإن يك فيها خير فستفعل، ولا تضرب ظعينتك كضربك أميتك " فقلت: يا رسول الله، أخبرني، عن الوضوء، قال: أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما.]]، قال: فلم ينشب أن جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتقلع يتكفأ، وقال: عصيدة، مكان خزيرة.

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (15/ 144)
14887 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضى وأبو زكريا ابن أبي إسحاق المزكى قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعى، حدثنا يحيى بن سليم، حدثنى أبو هاشم إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه قال: كنت وفد بنى المنتفق- أو في وفد بنى المنتفق- فأتيناه فلم نصادفه وصادفنا عائشة - رضي الله عنها - فأتينا بقناع فيه تمر - والقناع الطبق- وأمرت لنا بخزيرة فصنعت، ثم أكلنا فلم نلبث أن جاء النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: "هل أكلتم شيئا؟ هل أمر لكم بشىء؟ ". قلنا: نعم. فلم نلبث أن دفع الراعى غنمه، فإذا بسخلة تيعر فقال: "هيه يا فلان، ما ولدت؟ ". قال: بهمة. قال: "فاذبح لنا مكانها شاة". ثم أنحرف إلى فقال: "لا تحسبن- ولم يقل: لا تحسبن- أنا من أجلك ذبحناها، لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد، فإذا ولد الراعى بهمة ذبحنا مكانها شاة". قلت: يا رسول الله، إن لى امرأة في لسانها شىء. يعنى البذاء قال: "طلقها". قلت: إن لي منها ولدا ولها صحبة. قال: "فمرها- يقول: عظها- فإن يك فيها خير فستقبل، ولا تضربن ظعينتك ضربك أميتك". قلت: يا رسول الله أخبرنى عن الوضوء؟ قال: "أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما"

معرفة الصحابة لأبي نعيم (5/ 2419)
5920 - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبا عبد الرزاق، أنبا ابن جريج، أخبرني إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، قال: " انطلقت أنا وصاحب لي حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نجده، فأطعمتنا عائشة تمرا , وعصدت له عصيدة ، إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع فقال: " هل أطعمتهم من شيء ؟ " قلنا: نعم، فبينا نحن على ذلك دفع الراعي الغنم إلى المراح على يده سخلة , فقال: " هل ولدت ؟ " قال: نعم , قال: " فاذبح شاة " ثم أقبل علينا بوجهه، وقال: " لا تحسبن - ولم يقل: لا " تحسبن " - إنما ذبحنا الشاة من أجلكما، لنا غنم مائة , لا نريد أن نزيد عليها , إذا ولد الراعي بهمة أمرنا , فذبح شاة " قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء ؟ قال: " إذا توضأت فأسبغ وخلل الأصابع , وإذا استنثرت فأبلغ , إلا أن تكون صائما " قال: قلت: يا رسول الله، إن لي امرأة , فذكر من طول لسانها وبذائها قال: " طلقها " قال: قلت: يا رسول الله، إنها ذات صحبة وولد , قال: " فأمسكها وأمرها , فإن يك فيها خير فستفعل: ولا تضرب ظعينتك ضربك أميتك " رواه الثوري، وقرة بن خالد، ويحيى بن سليم، عن إسماعيل بن كثير نحوه