logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ من غيرِ صلاةٍ وفيه لا قولَ إلَّا بعملٍ ولا عملَ إلى بنيَّةٍ ولا قولَ وعملَ ونيَّةَ إلَّا باتِّباعِ السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الدائم المصري متروك الحديث وهذا الكلام يعرف من قول سفيان الثوري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 229
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/44) باختلاف يسير
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 315) وبإسناده[[ روى عن نافع بن يزيد عن زهرة ابن معبد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة]] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة ، وقرآن في غير صلاة خير مما سواه من الذكر ولذكر خير من الصدقة والصدقة خير من الصيام والصيام جنة حصينة من النار ولا قول إلا بعمل ولاعمل وقول إلا بنية ولا قول وعمل ونية إلا باتباع السنة " . حدثنا بالحديثين جميعا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا زكريا بن يحيى الوقار ثنا خالد بن عبد الدايم ثنا نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد .

الكامل في الضعفاء (3/ 44)
ثنا أحمد بن الممتنع ثنا أبو يحيى الوقار ثنا خالد بن عبد الدائم عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة وقرآن في غير صلاة خير مما سواه من الذكر والصدقة خير من الصلاة والصيام جنة حصينة من النار ولا قول إلا بعمل ولا قول ولا عمل إلا بنية ولا قول وعمل ونية إلا باتباع السنة قال الشيخ وهذا الحديث لا أعرفه إلا من هذا الوجه والراوي عن خالد بن عبد الدائم هو أبو يحيى الوقار وبلغني عن صالح جزرة أنه قال خبرنا أبو يحيى الوقار كان من الكذابين الكبار ولخالد غير ما ذكرت من الحديث قليل وأرجو أنه لا بأس به إذا حدث عن ثقة وحدث عنه ثقة