logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- "القُلوبُ أربعةٌ: قلبٌ أَجرَدُ ، فيه مِثلُ السِّراجِ يُزهِرُ، وقلبٌ أَغلَفُ مَربوطٌ على غُلافِه، وقلبٌ مَنكوسٌ، وقلبٌ مُصْفَحٌ، فأمَّا القلبُ الأجرَدُ: فقلبُ المُؤمِنِ، سِراجُه فيه نورُه، وأمَّا القلبُ الأغلَفُ: فقلبُ الكافرِ، وأمَّا القلبُ المنكوسُ: فقلبُ المُنافِقِ عرَف، ثُم أَنكَر، وأمَّا القلبُ المُصْفَحُ: فقلبٌ فيه إيمانٌ ونِفاقٌ، فمَثَلُ الإيمانِ فيه كمَثَلِ البَقْلةِ يَمُدُّها الماءُ الطَّيِّبُ، ومَثَلُ النِّفاقِ فيه كمَثَلِ القُرْحةِ يَمُدُّها القَيْحُ والدَّمُ، فأيُّ المَدَّتَيْنِ غلَبتْ على الأخرى غلَبتْ عليه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11129
التخريج : أخرجه أحمد (11129) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1075)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/385)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان إحسان - صلاح القلوب إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (17/ 208)
11129- حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن ليث، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( القلوب أربعة: قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر، وقلب أغلف مربوط على غلافه، وقلب منكوس، وقلب مصفح، فأما القلب الأجرد: فقلب المؤمن سراجه فيه نوره، وأما القلب الأغلف: فقلب الكافر، وأما القلب المنكوس: فقلب المنافق عرف، ثم أنكر، وأما القلب المصفح: فقلب فيه إيمان ونفاق، فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب، ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم، فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه))

المعجم الصغير للطبراني (2/ 228)
1075- حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن ليث بن أبي سليم، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري الطائي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( القلوب أربعة: فقلب أجرد فيه مثل السراج أزهر وذلك قلب المؤمن وسراجه فيه نوره , وقلب أغلف مربوط على غلافه فذلك قلب الكافر , وقلب منكوس وذلك قلب المنافق عرف ثم أنكر , وقلب مصح , وذلك قلب فيه إيمان ونفاق , فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها ماء طيب , ومثل النفاق كمثل القرحة يمدها القيح والدم , فأي المدتين غلبت على صاحبتها غلبت عليه)) لم يروه عن شيبان إلا أحمد بن خالد الوهبي , ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد

حلية الأولياء (4/ 385)
حدثنا سليمان بن أحمد قال حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي قال حدثنا أحمد بن خالد الوهبي قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن ليث بن أبي سليم عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القلوب أربعة فقلب أجرد فيه مثل السرج أزهر وذلك قلب المؤمن وسراجه فيه نوره وقلب اغلف مربوط على غلافه فذلك قلب الكافر وقلب منكوس وذلك قلب المنافق عرف ثم أنكر وقلب مصفح وذلك قلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها ماء طيب ومثل النفاق كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المادتين غلبت صاحبتها غلبت عليه غريب من حديث عمرو تفرد به شيبان عن ليث وحدث به الامام أحمد بن حنبل عن أبي النضر عن شيبان مثله. ورواه جرير عن الأعمش فخالف ليثا فقال عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن حذيفة وأرسله.