logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اهتمَّ أدخل يدَه في لحيتِه فما أدري أيمُدُّها أم يخلِّلُها أو يحُكُّها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو إلى الضعف أقرب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 4/517
التخريج : أخرجه البزار (7914)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (123) بلفظ: "كان إذا اهتم أكثر من مس لحيته"
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فعل العالم إذا اهتم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[الكامل في ضعفاء الرجال] (4/ 517)
: حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا أبو حريز مولى المغيرة بن أبي الغيث بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، حدثني ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اهتم أدخل يده في لحيته فما أدري أيمدها أم يخللها أو يحكها. قال الشيخ: وهذا يعرف بهذا الإسناد بأبي حريز هذا، عن الزهري.

مسند البزار = البحر الزخار (14/ 300)
7914- حدثنا العباس بن أبي طالب، قال: حدثنا محمد بن بكير، قال: حدثنا رشدين بن سعد عن عقيل، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان إذا اهتم أكثر من مس لحيته. وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد.

الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (1/ 241)
123- حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا رشدين بن سعد حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اهتم أكثر من مس لحيته ما أدري يقبض عليها أو يخللها.