logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن جرَّ ثيابَهُ مخيلةً، لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن قيس ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 4/2256
التخريج : أخرجه الطبراني (13/127) (13793) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3665)، ومسلم (2085) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (13/ 127)
13793- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن علي بن حمزة المروزي ثنا محمد بن سلام ثنا عيسى بن موسى عن أبي حمزة عن رقبة بن مصقلة عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من جر ثيابه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة)).

[صحيح البخاري] (5/ 6)
3665- حدثنا محمد بن مقاتل، أخبرنا عبد الله، أخبرنا موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من جر ثوبه خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة)) فقال أبو بكر: إن أحد شقي ثوبي يسترخي، إلا أن أتعاهد ذلك منه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنك لست تصنع ذلك خيلاء)) قال موسى: فقلت لسالم أذكر عبد الله (( من جر إزاره؟ قال: لم أسمعه ذكر إلا ثوبه))

[صحيح مسلم] (3/ 1651)
42- (2085) حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، كلهم يخبره، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء))