logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ذَكَرُوا أنْ يُعْلِمُوا وقْتَ الصَّلَاةِ بشيءٍ يَعْرِفُونَهُ فَذَكَرُوا أنْ يُنَوِّرُوا نَارًا، أوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا فَأُمِرَ بلَالٌ أنْ يَشْفَعَ الأذَانَ ويُوتِرَ الإقَامَةَ. وفي رواية: لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أنْ يُعْلِمُوا... بمِثْلِ حَديثِ الثَّقَفِيِّ، غيرَ أنَّه قالَ: أنْ يُورُوا نَارًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 378
التخريج : أخرجه البخاري (606) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - فضل التأذين أذان - بدء الأذان صلاة - مواقيت الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (1/ 125)
‌606- حدثنا محمد، قال: أخبرنا عبد الوهاب قال: أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: ((لما كثر الناس، قال: ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه، فذكروا أن يوروا نارا، أو يضربوا ناقوسا، فأمر بلال أن يشفع الأذان، وأن يوتر الإقامة)).

صحيح مسلم (2/ 2)
: 3 - (378) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أخبرنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أنس بن مالك قال: ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه، فذكروا أن ينوروا نارا أو يضربوا ناقوسا، فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة .

صحيح مسلم (2/ 3)
: 4 - (378) وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، حدثنا خالد الحذاء بهذا الإسناد: لما كثر الناس ذكروا أن يعلموا، بمثل حديث الثقفي غير أنه قال: أن يوروا نارا .