logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، اجعَلْني إمامَ قَومي. قال: أنتَ إمامُهم فاقتَدِ بأضعَفِهم، واتَّخِذْ مُؤذِّنًا لا يَأخُذُ على أذانِهِ أجْرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16271
التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والترمذي (209)، والنسائي (672)، وابن ماجه (714)، وأحمد (16271) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الأذان إجارة - أجرة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 146)
531- حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف بن عبد الله، عن عثمان بن أبي العاص، قال: قلت:- وقال موسى في موضع آخر إن عثمان بن أبي العاص قال- يا رسول الله اجعلني إمام قومي، قال: ((أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا))

[سنن الترمذي] (1/ 409)
209- حدثنا هناد قال: حدثنا أبو زبيد وهو عبثر بن القاسم، عن أشعث، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص، قال: إن من آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن ((اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا))، حديث عثمان حديث حسن، والعمل على هذا عند أهل العلم كرهوا أن يأخذ المؤذن على الأذان أجرا، واستحبوا للمؤذن أن يحتسب في أذانه

[سنن النسائي] (2/ 23)
672- أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عثمان بن أبي العاص، قال: ((قلت: يا رسول الله، اجعلني إمام قومي، فقال: أنت إمامهم، واقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا))

[سنن ابن ماجه] (1/ 236 )
714- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا حفص بن غياث، عن أشعث، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص، قال: كان آخر ما عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم ((أن لا أتخذ مؤذنا يأخذ على الأذان أجرا))

[مسند أحمد] (26/ 201 ط الرسالة)
16271- حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عثمان بن أبي العاص قال: قلت: يا رسول الله اجعلني إمام قومي، قال: (( أنت إمامهم، فاقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا))