الموسوعة الحديثية


- مَن قرأَ: قل هوَ اللَّهُ أحدٌ مائةَ مرَّةٍ غُفِرت لَهُ خطيئتُهُ خمسينَ عامًا ما اجتنبَ خِصالًا أربعًا : الدِّماءَ، والفروجَ، والأموالَ، والأشرِبةَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الخليل بن مرة وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم : 134
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/58)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2551)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/308)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه استغفار - أسباب المغفرة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 58)
وبإسناده [[ثنا علان ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث بن سعد عن الخليل بن مرة عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي من أهل البصرة عن سعيد بن عمرو]] عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له خطيئة خمسين سنة إذا اجتنب خصالا أربعا الدماء والأموال والفروج والأشربة. قال الشيخ وللخليل أحاديث غير ما ذكرته أحاديث غرائب وهو شيخ بصري وقد حدث عنه الليث وأهل الفضل ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد وهو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث.

شعب الإيمان (2/ 508 ت زغلول)
: ‌2551 - وبإسناده [[أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا علان ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث بن سعد عن الخليل بن مرة عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي من أهل البصرة عن سعيد بن عمرو عن أنس]] عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له خطيئة خمسين سنة إذا اجتب أربع خصال الدماء والأموال والفروج والأشربة تفرد به الخليل به مرة وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (52/ 308)
: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أبي الحسين بن بشران أنبأنا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني حدثنا معاذ بن العباس بن طالب بأنطاكية حدثنا لوين حدثنا عثمان بن مطر عن الخليل بن مرة عن شعبة بن عمرو عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌من ‌قرأ " ‌قل ‌هو ‌الله أحد " مائة مرة غفر الله له خطيئته خمسين عاما ما أجتنب خصالا أربعة الدماء والأموال والفروج والأشربة ".