الموسوعة الحديثية


- ما من أحدٍ يلبَسُ ثوبًا ليُباهِيَ بهِ، فيَنظرُ الناسُ إليه، إلَّا لمْ يَنظرِ اللهُ إليه، حتى ينزِعَهُ، متَى ما نزعَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 5145
التخريج : أخرجه الطبراني (23/283) (618)، وتمام في ((الفوائد)) (810)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/470) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الشهرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الزجر عن المباهاة بالمطعم والملبس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (23/ 283)
: 618 - حدثنا أبو الجهم عمرو بن حازم الدمشقي، قال: ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، عن محمد بن عبد الملك بن مروان، عن أبيه، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما من أحد يلبس ثوبا ليباهي به، فينظر الناس إليه، لم ينظر الله إليه حتى ينزعه ‌متى ‌ما ‌نزعه.

فوائد تمام (1/ 320)
: 810 - أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب، وعلي بن يعقوب بن إبراهيم، وإبراهيم بن حسنون، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن القرشي، ويحيى بن عبد الله بن الحارث، ومحمد بن محمد بن عبد الحميد بن خالد الفزاري، ومحمد بن هارون بن شعيب في آخرين، قالوا: ثنا أبو الجهم عمرو بن حازم القرشي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، عن محمد بن عبد الملك بن مروان، عن أبيه، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌ما ‌من ‌أحد ‌يلبس ‌ثوبا ليباهي به، لينظر الناس إليه، لم ينظر الله عز وجل إليه حتى ينزعه.

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (45/ 470)
: إخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو علي الحسن بن حبيب وإبراهيم بن أحمد بن حسنون وعلي بن يعقوب بن إبراهيم ومحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن القرشي ويحيى بن عبد الله بن الحارث ومحمد بن محمد بن عبد الحميد بن خالد الفزاري ومحمد بن هارون بن شعيب في آخرين قالوا أنا أبو الجهم عمرو بن حازم بن عمرو القرشي نا سليمان بن عبد الرحمن نا عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه عن محمد بن عبد الملك بن مروان عن أبيه عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يلبس ثوبا ليباهي به لينظر الناس إليه لم ينظر الله إليه حتى ينزعه قال تمام لم يحدث به عن سليمان إلا عباس الخلال وأبو الجهم هذا والله أعلم.