الموسوعة الحديثية


- ومَن لغَا وتخطَّى رِقابَ النَّاسِ، كانَتْ له ظُهْرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، إلا أن فيه أسامة بن زيد الليثي، وفي الاحتجاج به خلاف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي الصفحة أو الرقم : 2/785
التخريج : أخرجه أبو داود (347)، والبيهقي (6098) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 95)
347- حدثنا ابن أبي عقيل، ومحمد بن سلمة المصريان قالا: حدثنا ابن وهب قال: ابن أبي عقيل، أخبرني أسامة يعني ابن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته إن كان لها، ولبس من صالح ثيابه، ثم لم يتخط رقاب الناس، ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما، ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرا))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (3/ 231)
6098- أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا محمد بن بكر حدثنا أبو داود حدثنا ابن أبى عقيل ومحمد بن سلمة المصريان قالا حدثنا ابن وهب قال ابن أبى عقيل أخبرنى أسامة يعنى ابن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبى-صلى الله عليه وسلم- أنه قال:(( من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته إن كان لها ولبس من صالح ثيابه، ثم لم يتخط رقاب الناس، ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما، ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرا )).