logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مرَّ على حمزةَ وقد مُثِّلَ بِهِ، فقال: لَوْلا أنْ تَجِدَ صفيَّةُ في نفْسِها لَتَركْتُه حتَّى تأكُلَهُ العافيةُ حتَّى يُحشَرَ مِن بُطونِها. وقلَّتِ الثيابُ وكَثُرَتِ القَتْلى، فكان الرَّجُلُ والرَّجُلانِ والثلاثةُ يُكفَّنونَ في الثَّوبِ الواحِدِ، زاد قُتيبةُ: ثُمَّ يُدْفَنونَ في قَبرٍ واحدٍ، وكان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَسألُ عنهم: أيُّهم أكثرُ قرآنًا؟ فيُقدِّمُهُ إلى القِبلةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3136
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4913)، والحاكم (1351)، والبيهقي (7046) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (12/ 435)
: 4913 - فوجدنا إبراهيم بن مرزوق قد حدثنا قال: حدثنا عثمان بن عمر بن فارس قال: أخبرنا أسامة بن زيد ، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مر بحمزة عليه السلام، وقد جدع ومثل به، فقال: " لولا أن تجزع صفية، لتركته حتى يحشره الله عز وجل من بطون الطير والسباع " فكفنه في نمرة، إذا خمر رأسه بدت رجلاه، وإذا خمر رجليه بدا رأسه، فخمر رأسه، ولم يصل على أحد من الشهداء غيره، وقال: " أنا شهيد عليكم اليوم " فكان في هذا الحديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن صلى على أحد من الشهداء يوم أحد غير حمزة، وقد يجوز أن يكون فعل ذلك من الصلاة على حمزة، ومن ترك الصلاة على غيره لما أشغله يومئذ مما كان نزل به في وجهه، ومن هشم البيضة على رأسه.

المستدرك على الصحيحين (1/ 519)
: ‌1351 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل، ببغداد، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا عثمان بن عمر، وأخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، قالا: ثنا أسامة بن زيد، عن الزهري، عن أنس، قال: لما كان يوم أحد مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمزة بن عبد المطلب وقد جدع ومثل به، فقال: لولا أن تجد صفية تركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع ، فكفنه في نمرة إذا خمر رأسه بدت رجلاه، وإذا خمرت رجلاه بدا رأسه، فخمر رأسه، ولم يصل على أحد من الشهداء غيره، وقال: أنا شاهد عليكم اليوم ، وكان يجمع الثلاثة والاثنين في قبر واحد، ويسأل: أيهم أكثر قرآنا؟ فيقدمه في اللحد، وكفن الرجلين والثلاثة في الثوب الواحد.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (4/ 10)
7046- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو محمد : عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد حدثنا عبد الله بن روح المدائنى حدثنا عثمان بن عمر قال و أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضى بمرو حدثنا الحارث بن أبى أسامة حدثنا روح بن عبادة قالا حدثنا أسامة بن زيد عن الزهرى عن أنس قال : لما كان يوم أحد مر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بحمزة بن عبد المطلب رضى الله عنه وقد جدع ، ومثل به فقال : لولا أن تجد صفية تركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع . فكفنه فى نمرة إذا خمر رأسه بدت رجلاه ، وإذا خمر رجلاه بدا رأسه فخمر رأسه ، ولم يصل على أحد من الشهداء غيره ، ثم قال : أنا شاهد عليكم اليوم . وكان يجمع الثلاثة والاثنين فى قبر واحد ويسأل أيهم أكثر قرآنا فيقدمه فى اللحد ، وكفن الرجلين والثلاثة فى الثوب الواحد. أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى أخبرنا على بن عمر الحافظ قال : هذه اللفظة ولم يصل على أحد من الشهداء غيره ليست محفوظة. قال أبو عيسى الترمذى فى كتاب العلل : سألت محمدا يعنى البخارى عن هذا الحديث يعنى إسناده فقال : حديث عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله هو حديث حسن. وحديث أسامة بن زيد هو غير محفوظ غلط فيه أسامة بن زيد.