logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عباسٍ قال : المؤمنُ في سعةٍ من الاستماعِ إليهِ إلا في صلاةٍ مفروضةٍ أو يومِ جمعةٍ أو فطرٍ أو أضحى – يعني إذا قُرِئَ القرآنُ فاستمعوا لهُ وأنصتوا .
خلاصة حكم المحدث : ما بإسناده بأس
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 2/602
التخريج : أخرجه البيهقي (2924)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8733) واللفظ لهما، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1312) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صلاة - القراءة خلف الإمام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (4/ 9 ت التركي)
: 2924 - أخبرنا أبو الحسين ابن بشران العدل ببغداد، أخبرنا إسماعيل ابن محمد الصفار، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا مسكين بن بكير الحرانى، عن ثابت بن عجلان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ‌المؤمن ‌فى ‌سعة ‌من ‌الاستماع إليه إلا فى صلاة مفروضة أو مكتوبة أو يوم جمعة، أو يوم فطر أو يوم أضحى. يعنى: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا}. وروينا من وجه آخر ليس بالقوى عن عطاء أنه سأل ابن عباس عن هذه الآية قال: هذا لكل قارئ؟ قال: لا، ولكن هذا فى الصلاة.

تفسير ابن أبي حاتم (5/ 1646)
: 8733 - حدثنا أبي، ثنا النفيلي، ثنا مسكين بن بكير ثنا ثابت بن عجلان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إن ‌المؤمن ‌في ‌سعة ‌من ‌الاستماع إلى يوم جمعة، أو في صلاة مكتوبة أو يوم أضحى أو يوم فطر في قوله: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا

الأوسط لابن المنذر (3/ 258)
: 1312 - حدثنا علان بن المغيرة، قال: نا عبد الله بن صالح، قال: حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: {‌وإذا ‌قرئ ‌القرآن ‌فاستمعوا ‌له ‌وأنصتوا} ‌يعني ‌في ‌الصلاة ‌المفروضة.